El Dolme de Merías

Pa llegar al pueblu de Merías (Merillés), pues salir dende Uvieu en direición Grau/La Espina, tirar direición Cangas del Narcea/Tineu nel cruce la Rodriga y nun salise d'esi camin fasta llegar al cruce de Tuña, dempues del puente del arroyu Farandón y Bebares. A Tuña tamien se pue llegar dende Cangas del Narcea saliendo en direición Uvieu y pasando'l cruce de Tinéu y la térmica de Soto la Barca, al poco atoparaste col cruce de Tuña. Dempues de pasar pola ponte del cruce Tuña nun se tarda muncho en llegar al Pueblu de Tuña, que merez un bon paseín güeyando los estremaos palacios y casones que tien (Comu la casa onde ñació Rafael del Riego y Flórez el 9 d'Abril de 1784 que dió nome al himnu lliberal y republicanu). En medio Tuña garrase un desviu a la manzorga en direición Boinás dexando una ponte d'apariencia medieval a la manzorga fasta llegar a Merías (Merillés) onde hay que dexar el coche y entamar la xubida caleyando pa la braña onde s'atopa el dolme. A partir de ehí ta señalizao colos cartelos típicos de les rutes n'asturies (collores mariellu y blancu). Pue subise por una caleya, dempués pista, que en direición Este, va a La Braña de La Carbayal, situada casi al pie del Picu Colines. Esa fastera onde ta'l dolme conozse comu la Colina de Las Cabanas y ta na nomada sierra de Merillés, llímite de los conceyos de Tineu y Belmonte, nes estribaciones de la sierra de Peña Manteca.

El dolme ta fecháu nel neolíticu, perteneciente a la arquitectura megalítica. IV o III mileniu enantes de Cristu. Ye unu de los meyor conservaos d'asturies.
Del dolme de Merías (Merillés), cuentense estremaes lleendes, comu que lu traxo una mora enrriba la tiesta, el cuentu la pita y los doce pitinos d'oru... Esti monumentu funerariu taba formau antiguamente por cuatro ortostatos o columnes de piedra, una de les cuales desapaeció, que sostienen una cubierta de casi tres metros cuadraos, adientru hubo una cámara funeraria (expoliada, como suel ser vezu en restos del pasau).

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Aida Lafuente

Esbillao de wikipedia y Glayíu.org
Aida Lafuente ( 1918 - 13 d'ochobre de 1934), militante comunista llibertaria asturiana. Caía na ilesia de San Pedru los Arcos d'Uviéu cuando namai tenía 16 años. N'esos momentos defendía casi en solitariu con una ametrallaora la entrada a la ciudá escontra les tropes llexonaries del xeneral Franco, superiores en númberu y fuercia, durante la Revolución Minera d'Asturies de 1934.
Por estos fechos, Aida Lafuente pasó a la hestoria comu símbolu de les ganes revolucionaries de la mocedá asturiana. Hai abondos poemes y cantares dedicaos a la so memoria, ente los que cabe destacar la versión del tema popular fecha pol grupu Nuberu. Nel llugar onde cayó hai una estatua n'alcordanza la so xesta.

Fía de Gustavo de la Fuente, pintor de cartelos y decoraos pal Teatru Campoamor, y de Jesusa Penaos. Formada políticamente nuna familia de comunistes (el so pa había fundao el Partíu Comunista n'Uvieu, y los sos hermanos militaben nes Mocedaes), Aida yera una figura conocia nel movimientu xuvenil d'Uvieu en 1934. Los sos compañeros recuerdenla comu una escelente pegaora de cartelos.

El cadáver de Aida de la Fuente fue atopau na fosa coleutiva que se cavó xunto a una tapia de la ilesia de San Pedru Los Arcos. La versión difundia más ampliamente n'aquel tiempu, y que recoyeron, novelándola, la mayoría de los cronistes, vien del testimoniu transmitiu a la revista “Estampa” pol el llexionariu Torrecilla, que sitúa a Aida de la Fuente na ilesia de San Pedru de Los Arcos disparando con una ametrallaora escontra los lexionarios que avancen fasta la posición. Fala Torrecilla:''Nos mató con intervalo de unos segundos, a dos sargentos. Debía de tirar muy bien... Cuando recibimos la orden de entrar al cuerpo a cuerpo, no quedaban ya en la puerta más que otros dos revolucionarios y ella. Poco después cayeron los otros dos. En este momento, cuando yo, seguido de dos legionarios había avanzado hasta casi tocarla y le gritaba: “¡Ríndete!”, ella me dio un golpe muy fuerte con una barra que llevaba en la mano derecha y me derribó. Mis compañeros tropezaron conmigo y cayeron también. Entonces, aunque estaba medio aturdido por el golpe, vi que ella se había sacado una pistola del pecho. Iba a disparar... Pero yo fui más rápido en disparar la mía, y cayó... Iba toda vestida de rojo, y era guapa. Después lo he sentido...''

Pero'l descubrimientu de lo que pasó con los caberos defensores de San Pedru Los Arcos sería la información que finaría la investigación que-y costó la vida a Luis de Sirval. Nel so cuadernu de notes, escrites a llápiz, podiense lleer les cuatru siguientes llínies pa un artículu que enxamas foi escritu:''Daída Peña (probablemente pol segundu apelliu d'Aida: Penaos), 16 años, la fusiló el Teniente Dimitri Ivan Ivanov. Iglesia de San Pedro.Fusilaron 7 en seguida.'' Esta nota curtia, que foi la causa de que Sirval morriera a manes d'Ivanov, enterau de que un llexionariu había-y dao esti informe, correspuende cola versión obtenía por Alfonso Camín nos barrios del Narancu, y cola versión qu'ofrez Juan Ambou. Ambes paecen tar confirmaes polos trece impactos que Matilde de la Torre vio nel vestíu d'Aida que-y fue enseñau por unos vecinos que lu habíen recoyio. Trece tiros, non unu de pistola como diz el sarxentu Torrecilla. Un fusilamientu, y non una muerte en combate, siguiendo lo que paez ser prautica habitual de llexionarios y regulares delantre los revolucionarios detenios los díes 12 y 13 nos barrios d'Uvieu . Juan Ambou diz:''Los supimos después. Aida y doce más resistieron con las armas para proteger la retirada del grueso de las fuerzas revolucionarias... Murieron dos. Otros fueron heridos. Todos los que quedaron con vida fueron puestos contra el paredón de la iglesia, más bien del cementerio... Entre ellos Aida... Fueron ejecutados y enterrados en una fosa común... Desnudaron el cadáver de nuestra heroína. Buscaban, al decir del asesino Dimitri Ivan Ivanov, oficial del Tercio, documentos... Nada hallaron... Las prendas agujereadas por las balas y tintas de sangre fueron rescatadas por unos vecinos, las lavaron y las entregaron a la madre de Aida.''

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Héctor Encoplando

Héctor Braga, Llugar y añu de ñacencia: Llangréu, 1980.

Trayectoria: Entama na música a los seis años. Poliinstrumentista, estudia violonchelu y ta a puntu d'acabar los estudios superiores. En 1998 funda'l grupu Llangres. En 2000 estrena la so primer obra sinfónica, Albora. El músicu y compositor Héctor Braga sacó al mercáu´l primer discu de bandurria n´Asturies en Avientu de 2004 col enfotu de recuperar lo más varolatible del instrumentu.

La discográfica Fonoastur asoleyó ‘Encoplando’, un trabayu nel que la bandurria asturiana d’Héctor Braga ye l’instrumentu cimeru. Nesti discu recuéyense dieciocho temes afitaos nel trabayu de campu que l’intérprete fai dende hai dellos años en Caliao, nel conceyu de Casu, amás de dellos temes de collecha propia.

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Destrución a toa costa

Greenpeace denuncia la presión urbanística na costa asturiana (La Voz de Asturias 05/07/2006)
Aseguren que se planeen 40.300 viviendes na costa d'Asturies. El grupu ecoloxista señala que hay 17 casos de corrupción y el fiscal niegalo.

La organización ecoloxista Greenpeace nel informe del 2006 sobre la situación del llitoral español, presentau ayeri, denuncia "les graves presiones urbanístiques que sufre la costa asturiana". Poro, pa esti coleutivu, les iniciativas urbanístiques que planeen sobre munchos conceyos son "la mayor amenaza" que tien la costa.

Greenpeace señala qu'Asturies nun se salva d'una invasión del ladrillu que supon que nel 2006 duplicarase el númberu de viviendes previstes na costa española. Asina, l'informe recueye esti añu que se sabe de proyeutos urbanizadores qu'añadirán 40.300 viviendes a la costa asturiana y amas aseguren que "el ladrillu dirixe les decisiones de munchos ayuntamientos" y que la mayor parte de los proyeutos llegen al travies de convenios urbanísticos acordaos fuera de los planeamientos xenerales d'ordenación.

Les 40.300 nueves viviendes que, según Greenpeace, tarien a puntu de llevantase na costa vienen a coincidir colos datos que manexen coleutivos ecoloxistas d'Asturies (dalgunes elevenles a 60.000) y organizaciones polítices como IX. Por otru llau, nun tienen na que ver con les afirmaciones de los alcaldes que, dende la Federación Asturiana de Concejos (FACC), cifren les sos previsiones en 25.000 viviendes y n'un plazu de más de diez años.
N'esi sen, el informe "Destrucción a toda costa 2006" Greenpeace asegura que "los casos de corrupción urbanística o sentencies contraries a la urbanización repitense nel llitoral" y asegúrase que 17 casos correspuenden a Asturies a la que namai superaría la Comunidá Valenciana con 30 causes abiertes. Según esti coleutivu, de los 17 casos 15 tarien siendo investigaos pola Fiscalía del Tribunal Superior de Xusticia d'Asturies (TSXA).

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Cuidao, Areces pue detenete

Xueves, 27 de Xunetu de 2006. Esbillao de www.asturies.com

La organización Xunta Pola Defensa de la Llingua Asturiana fizo público ayeri que seyes militantes de la organización tán llamaos a xuiciu "por pidir la oficialidá de la llingua asturiana".

El comunicáu de la Xunta esplica que l'acusación vien d'una de les actuaciones de la conocida "pita" de la Xunta, concretamente la que tuvo llugar el pasáu 16 de xunu en Llugones, onde'l Presidente asturianu Vicente Álvarez Areces inauguraba un centru de salú. La pita y un grupu de manifestantes acudieron al llugar col oxetivu de visualizar les sos reivindicaciones, dalgo que-yos impidiéron les fuerces de seguridá, que retuvieron cerca d'una hora y identificaron a los manifestantes.

La Xunta denuncia lo que-y abulta una actuación "claramente escesiva énte una protesta ciudadana, respetuosa y estríctamente democrática". La organización denuncia que "estes actuaciones son contraries al exerciciu del derechu a la llibertá d'espresión y a la crítica política" y afirma que "namás se persigue callar les voces crítiques cola xestión d'esti gobiernu" dalgo qu'asegura que nun va consiguise. La organización afirma que "Si al presidente Areces-y molesta que les crítiques tresciendan a la opinión pública, la vía pa evitales nun ta na criminalización de la reivindicación llingüística sinon na corrección de la política de marxinación llingüística que ta llevando alantre'l so gobiernu".Nun ye la primer vegada que les acciones pacífiques de la "pita de la Xunta" acaben en xuiciu. Yá nel añu 2004, con motivu de les celebraciones del Día d'Asturies en Cuadonga, la Delegación del Gobiernu entamó un xuiciu por faltes contra ocho militantes de l'asociación que protestaron énte la comitiva presidencial. L'únicu encontu de l'acusación yera'l de "dar voces y portar pancartes contra la xestión del Presidente". Naquella ocasión, les denuncies acabaron sobreseides un añu dempués.

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¡¡¡Que Coses...!!!

El mirandés ye la segunda llingua reconocida oficialmente (pero nun ye oficial) de Portugal aunque circunscrita llocalmente a un área determinada. Llingüísticamente ye un dialeutu asturlleonés falau por unes 15.000 persones en los conceyos de Miranda do Douro y Vimoso, na fastera de Tras Os Montes, nel nordeste de Portugal.

Clasificación: Indoeuropeo, Itálico, Grupo Romance, Lenguas Romances Ítalo-Occidentales, Grupo Ítalo-Occidental - Subgrupo Occidental, Grupo Galo-Ibérico, Grupo Ibero-Romance, Grupo Ibero-Occidental, Subgrupo Astur-Leonés.

Ye un dialeutu del grupo del lleonés occidental, nel que s'aprecia la influencia xorreciente del portugués, especialmente na so grafía. En 1999 el ayuntamientu de Miranda do Douro y la Universidá de Lisboa ellaboraron una norma ortográfica basada en la del portugués y, poco dempués, el gobiernu de Portugal reconoció oficialmente el drechu de usala a los sos falantes y a les instituciones de la so área de influencia, ensin llegar a recoyer la oficialidá "real".
La so normalización y promoción tan a cargu del Anstituto de la Lhéngua Mirandesa, asoleyáu el 1 de xineru de 2003.

Carauterístiques:
Formando parte del asturlleonés, el mirandés tien tres característices d'esti grupo, como son:
El caltenimientu de la f inicial llatina:
La palatalización de la l inicial llatina LUNA>lluna, LUPUM>llobu
La diptongación tantu de la e como de la o breves en posición tónica FERRUM>fierru o PORTAM>puorta

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Basta Ya. Habeas Corpus

Hace unos días caía muerto un policía. Tres iban a ser los disparos que acabaron con su vida. Hace unos días mataron a un policía. Ejemplar trabajador, esposo y padre de familia. Al día siguiente nadie hablaba de otra cosa, al día siguiente no existía otra noticia. Al día siguiente asistimos a su entierro y lloramos.Cuando dijeron llorad, obedientes, lloramos.

Dolidos por la pérdida de ese gran hombre, hicimos nuestro el dolor de aquella familia. Calificamos de inútil aquella última muerte. Exigimos y rogamos, suplicamos que así fuese. Sentimos nuestro cada pésame enviado. Con él, dijeron, nos han matado a todos. Guardamos luto y un minuto de silencio junto a las Autoridades de cualquier color y signo.

Fuimos testigos de todo ese gran teatro. De los comunicados de condena y de repulsa. De las banderas que hondeaban a media asta, de esa inmensa mayoría, de sus gritos, del ya basta. Basta.

Asistimos a todas las concentraciones. Fuimos a las mil y una manifestaciones. Vestimos lazos de todos los colores. Sus palabras permitieron que no dijésemos nada. Aquellos días vestimos de tolerancia. Cerramos filas en torno a la Democracia. Ciudadanos bien, ciudadanos de bien acusan de no se qué, acusando a no se quien.

El mismo día hubo una muerte sin noticia, una de tantas que no se rentabilizan. Una de tantas en las que es algún obrero el que al igual que al vacío cae también en el olvido. ¿Qué valor tiene la muerte de un desgraciado?. El mismo valor que tuvo su nacimiento. ¿Dónde están sus viudas?, ¿Dónde?¿Dónde están sus hijos?, ¿Dónde las condolencias? ¿Dónde tanto y tanto grito?.

Fuimos testigos de todo ese gran teatro. De los comunicados de condena y de repulsa. De las banderas que hondeaban a media asta. De esa inmensa mayoría, de sus gritos, del ya basta. Basta ya. Basta ya.
Ni sus manos son tan blancas. Ni son blancas sus palomas. Ni es tan blanca su bandera. Ni tampoco sus entrañas. Su cal si que es blanca.

Fuimos testigos de todo ese gran teatro. De los comunicados de condena y de repulsa. De las banderas que hondeaban a media asta. De esa inmensa mayoría. De sus gritos, del ya basta. Basta.

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Les Anuncies Piquiñines de Radio Sele

Una conseyera vasca gasta 54.000 euros en dir a los óscar a sofitar un curtiumetraxe que costó 18.000. Esto ye la política, amiguinos y amiguines.

¿Veis lo que pasa col asturianu n'Asturies? Dalgo asemeyao a lo qu'asocede col español na Xunión Europea. Si nun fuere que nun tien gracia, sería pa rise.

Un tíu de Bush, William, ganó mediu millón de dólares al vender aiciones d'una empresa contratista del Departamentu Defensa gringu n'Iraq. Too queda en casa.

Apaez en Tapia una ballena muerta de 17 metros y 30 tonelaes. El presidente Vicente aprovechó pa recordar que non toles especies emigren d'Asturies, que tamién les hai que vienen.

Nuna receición oficial en Buckingham, la reina de la Gran Bretaña preguntó-y a Eric Clapton si llevaba muncho tiempu con eso de tocar la guitarra. Y si eso nun ye un motivu pa declarar la república, entós nun sé cuál será.

Por cierto, Ovidio'l del PP compara'l proyeutu de nun soterrar les víes del tren n'Avilés cola muria de Gaza. Pa delles persones, el sentíu de la midida ye un sinsentíu.

Nel añu 2005, Cabrales ellaboró más de 470.000 quesos con denominación d'orixe. La pregunta ye, ¿cuánta lleche darán les vaques cabraliegues pa llegar a eses cifres?

El PSOE defende en Madrid el plurillingüismu d'España. En Madrid.

La zona central asturiana, la que más población concentra, ta ente les más contaminaes del Estáu. Sicasí, el gobiernu de Vicente sigue vendiéndonos una Asturies irreal, verde y monollingüe.

Bush alvierte a Irán de que'l "mundu nun los va dexar tener armes nucleares". A esti home habría qu'informalu de que'l 'mundu' y los EE XX son dos coses diferentes.

Si ganen les eleiciones, el PP promete privatizar la televisión autonómica. Y el que promete nun ye traidor.

El Congresu madrilanu aprobó que l'añu 2006 seya'l del homenaxe a la II República. Lo que nun sabemos ye si la familia real va tar invitada a los homenaxes.

Piqué ta engardíu con Rajoy, Bono ta engarriáu con Maragall y Josemari va xintar con Bush. Ye como si los 4 primeros tuvieren un rollu y los 2 últimos tuvieren casaos pela Ilesia.

El Bancu Santander ganó l'añu pasáu más que nenguna otra empresa española de la Historia, 6.200 millones d'euros. Qué mal repartida ta la riqueza.

Diz un titular: "L'infartu d'un home nun avión reabre la demanda d'ambulancia nel aeropuertu". Porque sí, amiguinœs, nel aeropuertu nun hai ambulancia. P'ablucar.

N'Uviéu, una ufóloga defende la esistencia de naves estraterrestres tripulaes. Pues que tengan curiáu, qu'entama'l carné per puntos.

Agora yá sabemos seguro que los vuelos secretos de la CIA fixeron 33 escales ente Tenerife y Mallorca. ¡Y nun los vio naide!.

El Pentágonu reconoz yá 2.500 muertœs y 18.500 mancaœs n'Iraq. Yá hai tantos muertœs como nel 11-S. Pero la cosa ye que los iraquinœs nun tienen la culpa de lo del 11-S.

Diz un titular piquinín que'l "Gobiernu de Serbia reconoz a Montenegro". Qué remediu.

Según l'astrónomu Stephen Hawking, ye más fácil entender al universu qu'a les muyeres. Ye que son un universu en sí mesmes.

Y yá p'acabar estes Anuncies Piquiñines, recordar que menos mal... que nos queda Portugal

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Los Chinos

L'otru dia llegóme esta hestoria. Cuntábalo una moza a la que-y lo había cuntao la so hermana, que conocía a la parexa protagonista na hestoria.

Entama asina: "Segun dicen, taben un mozu y una moza en Mieres dando un pasein de tarde cuandu a la moza apetecio-y entrar n'una tienda d'estes de los chinos a echar una güeyá y mercar dalguna cosina que nun-y valiera pa muncho. El mozu, que ya la conocía, dixoi que la esperaba fuera cola esperanza que terminara primero. El casu ye que pasó bastante tiempu y la rapaza nun salía, aunque yera vezu n'ella echar tiempu n'estes coses, parecía que tardaba muncho. Tantu tardó que llegó la hora d'echar el pieslle a la tienda y la moza nun salió. Cuandu unu de los comerciantes taba baxando la persiana, el mozu dixo-y que nu podía piesllar por que quedaba xente adientro, la so moza nun había salío. El comerciante un puquiñín nerviosu decia-y que non, que yera tarde y tenía que piesllar n'un amiestu d'español, asturianu y chinu. Al ver que nun-y facía casu, el mozu llamó a la policía al vese solu y ensin posibilidá d'entrar. Cuandu llegaron los axentes desplicoyos el casu, entós entraron pola fuercia nel llocal alcontrando na trastienda a los dueños del comerciu y a la so moza amordazá, coles manes y pies ataos. Mas tarde enterose que tenien planeao vendela nel mercau prietu pa donaciones d'organos."

LLueu entereme por otra xente qu'esta mesma hestoria, tamien se taba cuntando por levante y quien sabe en cuantos sitios mas.

Hay otra hestoria paralela que diz que ye una lleenda que propaguen los comerciantes llocales pa que la xente tea mieu a mercar nes tiendes de los chinos por que yos faen una competencia perimportante, ya que tan exentos de pagar determinaos impuestos por convenios ente españa y china y delles coses mas.

Nos cuntamoste la hestoria comu nos vino. Les conclusiones son cosa tuya. Enxamas nos prestó pensar polos demás.

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Díxolo Groucho

No piense mal de mi, señorita, mi interés por usted, es puramente sexual.

O usted se ha muerto o mi reloj se ha parado.

Soy tan viejo que recuerdo a Doris Day antes de que fuera virgen.

Bebo para hacer interesantes a las demás personas.

Todo lo que soy se lo debo a mi bisabuelo, el viejo Cyrus Tecumseh Flywhell. Si aún viviera, el mundo entero hablaría de él.
- (Periodista) ¿Por qué?
-Porque si estuviera vivo tendría 140 años.

Que de le den el 10% de mis cenizas a mi promotor artístico.

(Al camarero de un restaurante) Hoy no tengo tiempo para almorzar. Traiga la cuenta.

Cítenme diciendo que me han citado mal.

Detrás de cada gran hombre hay una gran mujer. Detrás de ella, está su esposa.

El puede parecer un idiota y actuar como un idiota. Pero no se deje engañar. Es realmente un idiota.

La televisión ha hecho maravillas por mi cultura. En cuanto alguien enciende la televisión, voy a la biblioteca y me leo un buen libro.

Nunca olvido una cara. Pero en su caso, haré gustoso una excepción.

Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros.

¿Servicio de habitaciones? Mándenme una habitación más grande.

Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien.

Desde el momento en que tomé su libro me caí al suelo rodando de risa. Algún día espero leerlo.

He disfrutado mucho con esta obra, especialmente en el descanso.

Supongo que había que inventar las camas de agua. Ofrecen la única posibilidad de beber algo a media noche sin pisar al gato.

¡Hay tantas cosas en la vida más importantes que el dinero! ¡Pero cuestan tanto!.

Inteligencia militar son dos términos contradictorios.

No puedo decir que no estoy en desacuerdo contigo.

Humphrey Bogart vino la otra noche a casa y acabo completamente borracho, por otra parte bastante normal en el. Cuando esta borracho es un pesado, pero la verdad es que no mejora mucho cuando esta sobrio.

Es una tontería mirar debajo de la cama. Si tu mujer tiene una visita, lo más probable es que la esconda en el armario. Conozco a un hombre que se encontró con tanta gente en el armario que tuvo que divorciarse únicamente para conseguir donde colgar la ropa.

Jamás aceptaría pertenecer a un club que admitiera como miembro a alguien como yo.

¿Por qué debería preocuparme por la posteridad? ¿Qué ha hecho la posteridad por mí?

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Patria Sin Sol

ISSUE 4, STONED ATMOSPHERE

Lunes 10 de la mañana al sol de una vieja canción sin tramas,
son miradas secas, hígados de alcohol, nadie en la cama.
Juventud ahogada,
la prejubilación ahorcada,
al son de bares con claves que minan ideales con nada.

En instantes barren,
generaciones arden,
víctimas de ambiciones que antes
te hacian creer que todo iría bien.
Hoy nada va bien:

El dinero de tu paga alimenta
pero a la vez mata el futuro de tu hijo.
Empresas mineras cambiando miel por hiel
en los labios de sus súbditos.

Políticos especulan,
tratan, cierran, manipulan,
controlan.
Jubilados se nublan,
esperan cegados por el licor como cherokees en la reserva,
esperando al séptimo de caballería,
esperando a que la vida venga y me parta la boca como hace cada día.

Cómo podrias creerte q Asturias es la farsa que canta Melendi?
Los barrotes de Villabona se unen al resto de cárceles del continente.
Historia de un paleto X o eso pensareis, mongoles,
son Ceeris y Arma x desde un pueblo y con honores.


Es la Cuenca que se muere o soy yo el se muere en ella,
es la Cuenca que me mata o yo quien la ahoga con más fuerza,
es la Cuenca porque me hizo, es la Cuenca porque existo.
Podría ser mejor pero me tocó ser distinto.
En ritmos pico como carbón,
Cuenca minera, dinamita, alcohol...
Asturies patria querida, Asturies patria sin sol,
Cuenca del Nalón
podría ser mejor pero es lo suyo,
hoy solo canto pa espantarte muerte
pa alejar tus murmullos.


Lo cierto es que amo Asturies pero odio tó lo q representa:
Fernando Alonso, matar al oso, su principito y la puta princesa.
La doble moralidad ese puto juego q nos enroca,
q me mireis mal si fumo un porro y luego tengais colegas q vendan coca.

El por qué no lo sé Sra. Cámara,
tampoco me importa.
Evadirme de jueves a lunes es tan fácil
que incluso me asusta.
Controlando a la juventud dispersa con el trafico de drogas
es tan fácil como atar y anular con las telenovelas a las señoras.

Un coche rápido, una zorra de infarto,
el trato es vender tu mercancía, esto no es un puto ghetto
pero nos matan las mismas tonterías.

Asturies patria querida, Asturies de mis cojones,
cuántos de tus hijos cayeron por el sida
y no salen en tus canciones.
Tus cantautores pusieron el culo por actuar en las verbenas
y ahora cuántos de esos hijos de puta conocen o vivieron tus penas.

Mierda, me cago en dios! Hasta donde quereis q llegue la farsa?
si nos desmoronamos y somos el culo de españa

Es la Cuenca que se muere o soy yo el se muere en ella,
es la Cuenca que me mata o yo quien la ahoga con más fuerza,
es la Cuenca porque me hizo, es la Cuenca porque existo.
Podría ser mejor pero me tocó ser distinto.
En ritmos pico como carbón,
Cuenca minera, dinamita, alcohol...
Asturies patria querida, Asturies patria sin sol,
Cuenca del Nalón
podría ser mejor pero es lo suyo,
hoy solo canto pa espantarte muerte
pa alejar tus murmullos.


Hijas de puta con aires de divas,
niñas de la ketamina,
chicas deformes seguir la rueda, buscar un hombre y amargarle la vida.

Es simple, 2 opciones:
dejarte a la fácil salida
o no sentirse como clones,
ser de las vecinas la comidilla
tragando saliva.

Cargas contra antidisturbios
como efluvios
de magma del Vesubio
arrasando tus puños y tu libro de leyes.
Puta, esta es mi Cuenca
yo soy el Arma y sólo reflejo por donde pasas,
él es Ceeris y solo refleja tu mal karma.

Víctimas saltando fuera de un tren de barro y brea,
siglos de pelea
por ganar una mierda,
nadie nos comprende,
y quién se compromete a no decir la verdad con la boca pequeña?

Creeme que siento que vivo en Chechenia,
que busco los francotiradores en los tejaos,
distrito apache como camuflaje entre helechos disimulaos,
viviendo el sueño español de un pueblo enorme que se quiere,
que hiede, te odio pero a la vez te quiero, hay que joderse!


Es la Cuenca que se muere o soy yo el se muere en ella,
es la Cuenca que me mata o yo quien la ahoga con más fuerza,
es la Cuenca porque me hizo, es la Cuenca porque existo.
Podría ser mejor pero me tocó ser distinto.
En ritmos pico como carbón,
Cuenca minera, dinamita, alcohol...
Asturies patria querida, Asturies patria sin sol,
Cuenca del Nalón
podría ser mejor pero es lo suyo,
hoy solo canto pa espantarte muerte
pa alejar tus murmullos.

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Les Fiestes de San Pedru na Felguera

El domingu 2 de Xunetu de 2006, comu clausura de les fiestes de San Pedru na Felguera tuvo llugar la ya tradicional "Gira a Castandiello". Una fiesta en pelligru pergrave por mor de los cambios radicales que la Sociedá de Festeyos de San Pedru (muergamu privau que xestiona les fiestes col sofitu económicu de los sos socios) introduz na popular folixa felguerina. Ye cierto que la fiesta camudó en forma nos caberos años, igual que camudó la vida y la forma d'ociu na mocedá, que ye'l braveru pegoyu d'esta folixa. Esti foi'l desencadenante de que l'anterior direutiva entamara colos cambios que cada añu mantienen comu si d'una tradición se tratara.

Unu de los primeros foi vaciar la fuente de la Plaza Merediz, onde finaba el desfile de baxada del prau, xuntandose y bañandose tolos romeros n'ella. Esi foi un de los sos primeros llogros. Merecía la pena güeyar el focicu que se nos quedó al llegar al la plazoleta y ver que nun había una gota d'agua. Esi añu entamó la "Fiesta de la Espuma", un inventu que introduxeron sin cuntar cola opinión de la mocedá Llangreana, alegando problemas na seguridá de la xente cuandu se bañaben na fuente ya que nun taba habilitada pa esi fin, por tener munches esquines y caños de metal onde unu podía mancase. Cuandu se ficieron obres n'esa fuente nun se pensó en solucionar esi problema sinon que amás punsieronse arbolinos y plantes alrededor pa dificultar l'accesu y asina poder argumentar que "nun nos podemos bañar por qu'estropiamos les plantes", mas torgues ye imposible. De la seguridá na "Fiesta de la Espuma" nun voy dicir na, tou'l que haya tao en una sabe lo que piquen los güeyos y lo facil que ye cayer y quedar enterrau n'espuma cola dificultá añadía pa respirar. En fin... nótase que los de festeyos nun lo probaron.

N'esa época llegaron a intentar que nun se tirara agua metiendo mieu a la xente con amenaces basaes en mentires comu que iben a echar multes o que s'estropiaben los instrumentos de les charangues. Qu'aguien me esplique que pinten les charangues baxando de la gira a la misma vegada que los romeros. ¿Nos Sanfermines tamien desfilen cuandu baxen los toros? ¿o ye que van a echar multes a los paisanos que suelten los sos toros pela cai?. Con tola xente intelixente que organiza y diseña les nueses fiestes nun se-y ocurrió a naide alternatives coherentes pa que convivan les dos formes d'entender la gira, la rempuesta foi intentar eliminar les costumes que nun comulguen cola so forma de pensar, la rempuesta mas fácil y fascista.

Menos mal que imperó la coherencia nel sen de la fiesta y l'agua enxamas dexó de ser el pegoyu mas representativu de la nuesa folixa. A cambiu d'esto, siguieronse camudando otres coses comu'l sitiu onde se tiren los fueos el caberu dia o el sitiu del entamu del desfile hacia el prau de Castandiello. Curiosamente tantu los fueos comu'l desfile danse nel mismu llau. Un parque de nueva creación sospechosamente cercanu a la sidrería de festeyos.

Otra cosa llamativa nes fiestes felguerines ye la cantidá de perres que se gasten en contratar a un númberu tan elevau de orquestes y nun traer a d'algun grupu conocíu que ye polo que nagua la mocedá. Tola vida nos llamó l'atención que pueblos comu Cuturrasu, Ciañu o inclusu'l barriu de La Pomar, tuviera meyores conciertos que La Felguera. Ensin mencionar que tolos años contraten a un grupu folclóricu de San Esteban de les Cruces escontra los que nun teo na pero, paezme vergoñosa por parte de la Sociedá de Festeyos que nun contraten a nengún de los grupos que hay en Llangréu ni a nengún de los escolinos que estudien nes estremaes escueles de música tradicional de La Felguera (mirai un poco pa Mieres haber si sacais dalguna conclusión).

Pa finar llamentamos dicir qu'esto nun tien pinta de camudar, mas bien tolo contrario, güeyando la nueva moda de reinventar una procesión sacando'l santu de paseo pol Parque Vieyu. Prestarianos que sepan que puen manipulanos por que tiene el poder pa facelo, pero pué quedayos bien nidio que en nengun momentu nos tan engañando.

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